Первый день II Ставропольского Форума Всемирного русского народного Собора прошёл продуктивно

«Нравственная и ответственная личность – основа сильного государства» - такова общая тема II Ставропольского Форума Всемирного русского народного Собора. Пресс-конференция, пленарное заседание и четыре секции первого дня форума явились звеньями одного целого – беседы о единстве России, целостности и особенностях народов Северного Кавказа как составляющих Российского государства и воспитании личности как безусловной ценности современного общества.

Модераторами секции №1 «Роль общества и социальных институтов в воспитании личности: проблемы и решения» выступили ректор Северо-Кавказского федерального университета Алина Левитская и директор Института образования и социальных наук СКФУ Валерий Шаповалов. Ее участниками стали представители властных структур, общественных организаций и духовенства, учителя школ.

На роль образования и гуманитарных наук в воспитании патриотизма и гражданственности молодого поколения обратил внимание присутствующих член комитета по образованию, науке и информационной политике Совета Федерации Сергей Рыбаков. Именно гуманитарные предметы и дисциплины, по мнению Сергея Евгеньевича, - это то, на чем должен основываться «стержень воспитания»: «Зачастую мы с вами сводим задачу образования к подготовке специалистов. Безусловно, это важнейшая задача, но, к сожалению, в погоне за профессионализмом мы забываем про тот базис, который необходим каждому человеку, живущему в обществе. А это, прежде всего, гуманитарные предметы. Именно они формируют человека как личность, именно они формируют патриота и гражданина».

Выступающий особо отметил ситуацию, складывающуюся вокруг единого государственного экзамена. Безусловно, он необходим, но его подход должен быть иной. «Нередко ребенок и его родители попадают в ситуацию некого психоза и начинают с помощью репетиторов и всевозможных средств готовится к сдаче заветного ЕГЭ и набору баллов для поступления в вуз. Подросток занимается фактически только теми предметами, которые ему нужны для поступления. Все остальные, в общем-то, забрасываются. Наиболее уязвимыми становятся именно гуманитарные предметы», - подчеркнул Сергей Рыбаков.

На роли учреждений культуры в духовно-нравственном воспитании молодежи остановился и генеральный директор концерна «Русский фильм», президент МКФ славянских и православных народов «Золотой витязь», президент славянского творческого союза, народный артист России Николай Бурляев: «Никто не оспаривает, что нравственная и ответственная личность - это опора сильного государства. Но такую личность надо воспитать. А это - дело образования и культуры. В безнравственном, лишенном традиционной позитивной культуры обществе нравственную личность воспитать невозможно». По мнению Николая Петровича, бюджет министерства культуры должен быть равнозначен бюджету министерства обороны. Потому что культура - это «оборона души человека».

Православный взгляд на личность человека и ее воспитание высказал заместитель декана миссионерского факультета Свято-Тихоновского Православного Гуманитарного Университета Андрей Ефимов: «Для того, чтобы стать полноценной личностью, человек должен отдавать себя на творческое служение. Именно на этом пути человек получает все», - подчеркнул в ходе выступления Андрей Борисович.

В рамках работы секции были рассмотрены также роль семьи, церкви и образования в формировании личности, проблема конфликта поколений в современном российском обществе, нравственный потенциал паралимпийского спорта, состояние и проблемы межинституционального взаимодействия в процессах воспитания и трансляции социокультурного опыта, деятельность детского центра образования «Пересвет» и другие вопросы.

Третья секция II Ставропольского Всемирного русского народного Собора началась коротким приветственным словом к участникам заместителя председателя Государственной Думы РФ Сергея Железняка:

- Тема секции является определяющей для того, какое место в XXI веке занимает русский народ. Анализ ситуации нам бы очень помог для выработки законодательных решений в той мере, в которой мы можем урегулировать проблему. Я считаю, что после очень серьёзной угрозы потери идентичности 90-х годов, сейчас мы наблюдаем возможные зачатки ренессанса русской культуры и, как ни странно, послужила этому оголтелая пропаганда, которая велась против большинства консервативных обществ, в том числе и тех, которые построены на ценностях православия. Во многом именно беспрецедентно жёсткое навязывание консервативной части общества несвойственных ему ценностей и традиций привело к консолидации граждан.

Первым на секции выступил старший научный сотрудник Центра проблем Кавказа и региональной безопасности МГИМО(У) МИД России Николай Силаев, раскрыв три версии «русского национализма как идеологического течения и социального явления». Первая – концепция «Российской гражданской нации». Она принята в качестве официальной, но в ней «на потом откладываются вопросы о культурном содержании». И нередко при этом этническое большинство воспринимается как своего рода «неправильное» население, население, не имеющее собственного национального и духовного лица. Вторая идея, так же имеющая сильную государственную поддержку, по мнению выступающего, это представление о русском народе как о государствообразующем ядре России. И третья концепция: «Русский народ - для себя, Россия – государство для русских», согласно которой каждый «этнос» мог бы стать «диаспорой» (включая русскую) в рамках общей страны.

Последнее заявление вызвало ряд вопросов с мест и уточнений. А после следующего выступления один из трёх сопредседателей секции, директор института социально-экономических и гуманитарных исследований ЮНЦ РАН Виктор Авксентьев попросил коллег придерживаться единой терминологии «не по английским словарям», подчеркнув, что, например, слово «национализм» имеет крайне негативную окраску.

Профессор Пятигорского государственного лингвистического университета Майя Аствацатурова в своём выступлении «Русский фактор в общественно-политических процессах на Северном Кавказе» коснулась, в том числе проблемы присутствия русских в республиках Северного Кавказа. Согласно недавно проведённым исследованиям этнического состава элиты Северо-Кавказских республик, представленность русских и иных нетитульных групп мала. Это вызывает опасения у политологов, так как без присутствия на Северном Кавказе русских, как арбитров, как выразителей идей российской государственности во все времена, нельзя обеспечить в регионе «нормальной демократизации» и общественно-политической активности, которую, кстати, поощряет Русская Православная Церковь в своей социальной концепции. Как отметила Майя Арташесовна, не скрывая своих атеистических взглядов, она в данном случае поддерживает эту концепцию РПЦ.

В дальнейшей работе секций и, разумеется, в перерывах все участники, а в каждой секции их было от 50 до 100 человек, получили возможность обсудить наиболее острые и спорные моменты выступлений.

Управление по информации и связям с общественностью